轻寒难掩春来意，本年景色倍还人。东方卫视文明节目《文雅江南》第一季播出收官后，在网络上引起热议，勾起很多人的文明认同。近来，节目总策划、总编剧向阳，履行制片人汪甜盈接受了新华网公益频道书面采访。以下为访谈实录：

  汪甜盈：《文雅江南》所谓的“文雅”，便是斯地文明、斯地文明。东方卫视安身上海、辐射长三角，所以聚集江南文明也是长三角一体化战略的一个方面。第一季《文雅江南》挑选了江南五大文明重镇：绍兴、姑苏、上海、宣城和杭州，每站演读四位与当地相关的文明先贤的经典文本。

  汪甜盈：《文雅江南》常驻嘉宾黄晓丹教师在节目第一集曾说“我国人在书面语言上和先人之间的代沟，或许是全世界最小的。”这也暗含了《文雅江南》的整季主题。提起古代先贤，人们的形象往往是悠远而不行及的，所以节目创造团队企图找到民间传统文明在今世的表达方式，例如王阳明与鲁迅隔代唱和教育观、生死观，苏轼与金庸穿越近千年共叙“此心安处是吾乡”……以文本为主体来了解先贤的思维，能为群众触碰中华文脉敞开新的或许。

  向阳：《文雅江南》以“收百世之阙文，采千载之遗韵”为创造理念，除群众熟知的经典文本外，也选取了一些相对“冷门”的文本。而恰恰是这些文字，蕴含着与今世人相通的生活观、哲学观。《文雅江南》紧跟年代脚步，结合时势热门，选取了与其相照应的文本，并结合今世的价值观进行了再度解读。比方，宋代范仲淹的《告诸子及弟侄》；明代王阳明的《训蒙粗心》；1936年由巴金起草、经鲁迅修正、萧红等67位文艺工作者联名宣布的《我国文艺工作者宣言》中的“文艺群众化”理念仍然有现实意义。

  向阳：当咱们翻开经典，会发现鲁迅不再仅仅“横眉冷对千夫指”的革新斗士，他也有“无情未必真好汉，怜子如何不老公”的慈父一面，也会说“外面的进行着的夜，很多的人们，无量的远方，都与我有关”，极具人文关心。在“会通上海”期，徐光启一面是救民救国的传统士大夫，一面是醉心几许、地理、耕耘试验的近代科学家。

  新华公益：《文雅江南》规划了古今人物“跨时空对话”环节，有哪些特别的场景？

  向阳：《文雅江南》分为“演读”与“围谈”两个版块。在演读中，咱们规划了将不同年代的文明先贤无缝串接、“穿越时空”对话的戏剧片段。比方徐光启能够与李叔同共探“西学东渐”、如何将西方科技与音乐引进我国；苏轼能够与李清照共忆感人亲情；苏轼也能够与金庸同寻心安之所、第二故土，蕴含着我国人源自苏轼的“此心安处是吾乡”的普适价值观。

  汪甜盈：第一季《文雅江南》收成了超卓的收视率和群众口碑，最令咱们欣喜的是来自海外观众的反应。有久居海外的留学生看到“诗路宣城”这一期时，直言“泪如泉涌”，说听到那些儿时“苦楚”背诵的诗文，格外地牵挂祖国；还有海外网友看到上海站黄龄与徐祥的沪剧片段，纷繁在谈论区科普我国传统戏剧剧种——沪剧的知识点。让咱们正真看到了海内外共通的中华文明认同感和自豪感。第二季《文雅江南》将走进更多江南文明重镇，让古今现代的经典文本成为人类心里永存的文明图腾。（高海英）